Архив рубрики: Приход

В нашем храме, на стене у клироса, изображен необычный русский святой – Артемий Веркольский. В 1532 году в селении Веркола в Архангельской губернии в благочестивой крестьянской семье родился мальчик Артемий. Он рос кротким, послушным и трудолюбивым, с чистой душой и простым добрым сердцем. Однажды двенадцатилетний отрок вместе с отцом работал в поле. Внезапно началась гроза, во время которой мальчик погиб от удара молнии. Суеверные односельчане Артемия сочли его смерть Божьей карой за некие тайные грехи, поэтому тело его, как умершего от внезапной смерти, осталось неотпетым и непогребенным. Его положили на пустом месте в сосновом лесу поверх земли, прикрыли хворостом и берестой и огородили деревянной изгородью. Так оно пролежало 32 года, … Читать далее →

Не секрет, что в нашем поселении Зеленоградский немало талантливых и уникальных людей. И сегодня речь пойдет об одном интересном человеке, который из простого дерева творит чудеса. Зовут его Аксентий Аксентьевич, ему 73 года, живёт он при храме Всех Святых в земле Российской просиявших. Аксентий Аксентьевич окончил педагогический институт по специальности «учитель черчения, рисования и трудового обучения». Отработал всего год, забрали в армию, ну а после этого в школу уже не вернулся. Аксентий Аксентьевич нашел свое место в рекламной сфере, но и тут, к сожалению, надолго не задержался. В стране началась перестройка, фирма рассыпалась. Тогда он и начал работать с деревом. Думаю, что Аксентий даже сам не предполагал, что это станет … Читать далее →

Связь христианской этики с русской художественной литературой прослеживается на протяжении всей истории отечественного литературного творчества. При этом исследователями отмечается, что, возникнув в ХI веке, русская литература вплоть до ХVII века практически не соприкасалась с латинским христианским миром [3]. Первые этапы становления русской литературы в контексте христианской этики мы рассмотрим на основе выдающегося труда Дмитрия Петровича Святополка-Мирского «История русской литературы с древнейших времен по 1925 год» [3]и лекции Александра Меня «Библия и литература» [1]. В конце Х века, испытав влияние Византии, русская литература стала формироваться на основе греко-православной и святоотеческой традиции. Этому способствовали переводы на церковно-славянский язык Библии и богослужебных текстов. Особо следует выделить киевский период развития древнерусской литературы, когда зарождалась … Читать далее →

В нашей Воскресной школе при Храме Всех Святых в земле Российской просиявших много важных и интересных занятий. Дети здесь изучают Закон Божий, участвуют в спектаклях, поют в ансамбле, рисуют… А мы, те, кто постарше, занимаемся в студии журналистики. Сами себя мы называем «Молодежный пресс-центр». С нами занимается Алёна Рыпова, журналист и редактор нашей газеты. На занятиях она делится своим опытом: как писать интересные тексты, как брать интервью. Мы много пишем от руки, что само по себе для нас, поколения Z, задача непростая. Мы приобретаем бесценный опыт в общении с разными людьми. Учимся правильно формулировать вопросы, которые помогут раскрыть человека с разных сторон. Учимся преподносить полученную информацию так, чтобы завлечь читателя, … Читать далее →

Хотите посмотреть, как вылупляется цыплёнок? При храме Всех Святых в Земле Российской Просиявших есть настоящая маленькая ферма с курочками, перепелами и петушком. Стоит только попросить работника Михаила Афонина, и он покажет курятник и уютный инкубатор с цыплятами и яйцами. Если повезёт, можно даже увидеть, как вылупляется цыплёнок. Курочки при храме были давно, но Алексей Рыпов, староста церкви, предложил развести ещё и перепелов. Он купил инкубационные яйца в Тульской области и стал разводить перепелов породы «Техасский белый бройлерный». Эта уникальная порода крупнее остальных своих сородичей и даёт как яйца, так и сочное мясо. Кроме перепелок на ферме поселились еще несколько пород кур: продуктивные бурые несушки Ломан Браун, выносливые и стойкие к … Читать далее →

Дорогие друзья! Спешу поделиться с вами радостной новостью. В начале марта вышел второй номер газеты «Храм на 43-м». Он совпадает с периодом Великого поста – временем сосредоточения и молитвы, тишины и покаяния. Временем обратиться к самому себе. Душа каждого человека всегда стремится к лучшему, светлому, совершенному. Но жизнь диктует свои условия. Не всегда приятные и комфортные для нас. И в этой суете мы часто не слышим не только своих близких и родных, но и даже самих себя. Мы инертны, мы ленимся, плывем по течению… Но где же наша личность? Где мы настоящие? Сейчас наступает лучшее время для того, чтобы обратиться к себе, проанализировать свою жизнь, разобраться с тем, кто мы … Читать далее →

Каждый, кто хоть раз приходил на службу в наш храм, непременно отмечал красоту песнопений, льющихся с клироса. Во многих храмах хорошие певчие, но здесь – особенное звучание. Договоримся сразу: все, что я здесь напишу – не преувеличение и не излишняя похвала. И жаль, что газетная полоса не может передать звук, не может воспроизвести пение супружеской четы, которых соединила музыка. Я постараюсь передать это звучание словами. Если смогу, конечно. (Впервые эта статья вышла в печатном виде — прим. ред. сайта). Как Елена и Влад Влезковы поют вдвоем… Его голос – бархатистый баритон, приземляющий, способный при этом вести и басовую, и высокую теноровую партию. Голос Елены – высокий, тонкий, яркий, чисто звенящий … Читать далее →

Андрей Борисович – профессор, доктор физико-математических наук, заведующий кафедрой миссиологии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Он один из тех немногих, кто живет в поселке ДСК «Научные работники» с далеких сороковых годов. Но ракурс его воспоминаний необычный. Для советского человека вообще было весьма необычно жить в молитве, читать Евангелие. Мы поговорили о том, в какой атмосфере жили Ефимовы, какие удивительные люди бывали в их доме, и о тех, кто не шел на сделку с совестью и не предавал своих ценностей даже в самые трудные времена. -Андрей Борисович, расскажите, пожалуйста, о своем детстве. Где вы родились? — Я родился в 40-м году в Москве, около Меншиковой башни (это церковь архангела Гавриила на Чистых … Читать далее →

Входя в православный храм, мы попадаем в пространство, наполненное символикой и образами. Внутри на стенах росписи и иконы, в центре аналой с иконой Праздника, по бокам от него подсвечники. За аналоем всегда следует возвышенность – «солея», на ней расположен алтарь. Но полностью алтарь нам невиден, так как он закрыт алтарной преградой, другими словами, иконостасом. В раннем христианстве алтарная перегородка появляется примерно к V веку, это горизонтальная  поверхность (эпистилий) с изображением Иисуса Христа, Богородицы, Иоанна Предтечи, Архангелов Михаила и Гавриила. Устанавливалась она над входом в алтарь на колоннах. Сохранилась в Греции и Италии. Само разграничение алтаря и большой части храма происходит в IV веке. Делает это Василий Великий. Появляется тканевая завеса … Читать далее →

В первую неделю Великого Поста священник, облачённый в чёрные одежды, читает покаянную молитву преподобного Ефрема Сирина, стоя лицом к Царским вратам. Чтение молитвы начинается со среды Масленицы и заканчивается в Страстную Среду. Молитва читается трижды и сопровождается земными поклонами, как священника, так и прихожан: «Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.» Затем священник совершает двенадцать поясных поклонов со словами: «Боже, очисти мя грешного.» Покаянная молитва родом из Сирии IV века. Святой Ефрем родился в 306 г. в городе Низибия, располагающемся на территории Месопотамии … Читать далее →